Μπορεί ένας πελάτης να παραιτηθεί από την εμπιστευτικότητα;
Μπορεί ένας πελάτης να παραιτηθεί από την εμπιστευτικότητα;

Βίντεο: Μπορεί ένας πελάτης να παραιτηθεί από την εμπιστευτικότητα;

Βίντεο: Μπορεί ένας πελάτης να παραιτηθεί από την εμπιστευτικότητα;
Βίντεο: ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΜΕ ΝΑ ΚΑΤΑΡΓΗΣΟΥΜΕ ΤΟ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΟ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΥ ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΜΑΡΤΙΟΥ, ΛΕΕΙ Ο ΒΕΡΑΝ 2024, Νοέμβριος
Anonim

Οι δικηγόροι δεν μπορούν να αποκαλύπτουν προφορική ή γραπτή επικοινωνία με πελάτες ότι πελάτες λογικά αναμένεται να παραμείνει ιδιωτικό. Υπό αυτή την έννοια, το προνόμιο είναι το πελάτες , όχι του δικηγόρου ο πελάτης μπορεί αποφασίσει να χάσει (ή παραιτούμαι ) το προνόμιο, αλλά ο δικηγόρος δεν μπορεί.

Εκτός από αυτό, μπορεί να χαθεί το απόρρητο μεταξύ δικηγόρου και πελάτη;

Οι περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν ότι υπάρχει α εμπιστευτικότητα συμφωνία μεταξύ ένα δικηγόρος και πελάτης , ακόμα κι αν είναι άρρητο. Δικηγόρος - πελάτης Οι επικοινωνίες είναι προνομιακές και δεν μπορούν να αποκαλυφθούν στο δικαστήριο. Δυστυχώς, αυτό εμπιστευτικότητα μπορεί γίνομαι χαμένος υπό ορισμένες συνθήκες.

Εκτός από τα παραπάνω, γιατί είναι σημαντική η εμπιστευτικότητα του πελάτη δικηγόρου; Δικηγόρος / προνόμιο πελάτη είναι σπουδαίος επειδή η πελάτης και δικηγόρος πρέπει να είναι σε θέση να μιλήσει ελεύθερα για να το πελάτης να λάβει και το δικηγόρος να παρέχει την κατάλληλη νομική εκπροσώπηση. Πρέπει να υπάρχει εμπιστοσύνη για α πελάτης να επικοινωνούν ελεύθερα με τους δικηγόρος.

Εξάλλου, μπορεί να παραιτηθεί το προνόμιο του δικηγόρου πελάτη;

Υπάρχουν αρκετές εξαιρέσεις σε δικηγόρος - προνόμιο πελάτη και με διάφορους τρόπους το ο πελάτης μπορεί ακούσια παραιτούμαι ο προνόμιο . ΕΝΑ ο πελάτης παραιτείται ο προνόμιο εάν αυτός ή αυτή αποκαλύψει διαφορετικά προνομιούχος επικοινωνίες με τρίτο μέρος ή εάν υπάρχει τρίτο μέρος κατά την επικοινωνία μεταξύ του πελάτης και δικηγόρος.

Σε τι διαφέρει το προνόμιο πελάτη δικηγόρου από το καθήκον εμπιστευτικότητας;

Το κύριο διαφορά μεταξύ δικηγόρος - προνόμιο πελάτη και δικηγόρος - εμπιστευτικότητα πελάτη είναι ότι το πρώτο είναι αποδεικτική αρχή ενώ το δεύτερο είναι ηθική αρχή.

Συνιστάται: